Niiname-sai

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Niiname-sai
Date Novembre 23
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Le Niiname-sai (新嘗祭, lire aussi Shinjō-sai et Niiname-no-Matsuri ) est un rituel de récolte japonais[1]. Son nom signifie littéralement "Célébration de la première dégustation"[1].

Rituel impérial japonais (en) modifier
Janvier
Shihohai・Saiten-sai (ja)
Genshi-sai (ja)
Début de la performance musicale (ja)
Festival de l'Empereur Showa
(Festival de l'Empereur précédent (ja))
Festival de l'Empereur Kōmei[note 1]
Février
Kinen-sai
Anniversaire de l'empereur
Mars
Festival de l'apaisement des fleurs - Ōmiwa-jinja
Kōreisai (en) du printemps
Festival du sanctuaire du printemps
Festival du sanctuaire (ja)
Avril
Festival des vêtements sacrés - Sanctuaire d'Ise
Festival Saegusa - Isagawa-jinja
Festival du Grand Tabou - Hirose-jinja
Festival du dieu du vent - Tatsuta-taisha
Festival Jimmu (ja)・Kōrei-den (en) Kagura
Juin
Rituel de la lune (ja)
Festival de l'apaisement du feu (ja)
Festival de la route (ja)
Yoori・Ōharae-shiki
Juillet
Festival du Grand Tabou - Hirose-jinja
Festival du dieu du vent - Tatsuta-taisha
Septembre
Festival des vêtements sacrés - Sanctuaire d'Ise
Kōreisai (en) d'automne
Festival du sanctuaire d'automne
Festival du sanctuaire (ja)
Festival Kannamesai (en) - Sanctuaire d'Ise
Novembre
Festival Ainame (ja)
Festival de l'apaisement des âmes
Niiname-sai (Daijosai)
Décembre
Kashiko dokoro (ja) Kagura sacré
Festival de l'Empereur Taishō[note 1]
Rituel de la lune (ja)
Festival de l'apaisement du feu (ja)
Festival de la route (ja)
YooriŌharae-shiki

Le rituel est célébré par l'empereur du Japon, qui remercie les divinités shinto pour une année prospère et prie pour une nouvelle année fructueuse. Il se déroule à proximité des trois sanctuaires du palais impérial et de plusieurs grands sanctuaires shinto. Le premier Niiname-sai d'un nouvel empereur est connu sous le nom de Daijosai (大嘗祭) et fait partie de ses cérémonies d'intronisation[1].

Dans le Japon pré-moderne, la date du Niiname-sai était mobile, ayant lieu le dernier jour du Lapin du onzième mois de l'ancien calendrier lunaire japonais, mais dans la période Meiji, la date était fixée au 23 novembre, et cette date est devenue une fête nationale, le Jour de Thanksgiving du travail, pendant la période Shōwa après la Seconde Guerre mondiale[1].

Les Engishiki précisent l'implication impériale dans quatre festivals, le Kinen-sai, les deux Ōharae-shikis et Niiname-sai en guise d'hommage[2]. :36

Dans les temps anciens, les gens organisaient des rites domestiques appelés Kinen-sai en février ou en avril, et Niiname-sai en novembre. Lors de ces rites, les gens vénéraient leurs ancêtres, le dieu de la nourriture et la divinité du foyer. Ils croyaient que les esprits de leurs ancêtres (Oyagami) venaient à eux à travers le riz[3].

Notes

  1. a et b Ceci est un exemple de festival. Les trois derniers empereurs ont leur festival célébré

Notes et références

  1. a b c et d « Niiname sai | 國學院大學デジタルミュージアム », sur web.archive.org,‎ (consulté le )
  2. (en) Helen Hardacre, Shinto: A History, New York, Illustrated, (ISBN 978-0-19-062171-1)
  3. (ja) « Encyclopedia of Shinto詳細 », 國學院大學デジタルミュージアム (consulté le )

Ouvrages cités

  • (ja) « Niiname-sai », dans Britannica Kokusai Dai-Hyakkajiten, Encyclopædia Britannica, Inc., (lire en ligne) (consulté le )
  • (ja) « Shinjō-sai », dans Daijisen, Shogakukan, (lire en ligne) (consulté le )
  • (ja) « Daijō-sai », dans Daijisen, Shogakukan, (lire en ligne) (consulté le )

Liens externes

  • Notices d'autoritéVoir et modifier les données sur Wikidata :
    • Japon
v · m
Bâtiments
Éléments architecturaux
Styles architecturaux
Décorations
Instruments rituels
Sanctuaires en chef
Esprit tutélaire
Yorishiro et Shintai
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