大谷光演

大谷 光演(彰如)
1875年明治8年)2月27日 -
1943年昭和18年)2月6日
幼名 光養麿
法名 彰如
愚峯(ぐほう)〔俳号〕句仏(くぶつ)
院号 無量光院
光演
尊称 彰如上人、句仏上人
宗旨 浄土真宗
宗派 真宗大谷派
著作 『夢の跡』『我は我』『句仏句集』
(いずれも句集)
大谷祖廟
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大谷 光演(おおたに こうえん、1875年明治8年)2月27日 - 1943年昭和18年)2月6日)は、明治から大正時代にかけての浄土真宗俳人画家。法名は「彰如」(しょうにょ)。俳号は「句仏」。別号に愚峰。東本願寺第二十三代法主[1]真宗大谷派管長。伯爵。妻は、三条実美の三女・章子。長男は大谷光暢

人物

大谷光瑩の二男として生まれる。母親は木下氏、童名は光養麿[2]。幼少より病弱で、12歳のころ、病により片足が不自由となる[3]。1900年まで南条文雄村上専精井上円了らについて修学。また幸野楳嶺竹内栖鳳日本画を学び、さらに正岡子規の影響を受け、『ホトトギス』誌にて河東碧梧桐高浜虚子らに選評してもらい、彼らに傾倒して師と仰いだ。後に『ホトトギス』誌の影響から脱し独自の道を歩む。生涯に多くの俳句(約2万句)を残し、文化人としての才能を発揮、日本俳壇界に独自の境地を開いた。「句仏上人」(「句を以って仏徳を讃嘆す」の意)として親しまれる。

1901年札幌には宗教系の学校が北星女学校しか無い事を知り、同地での仏教系女学校を思い立つが資金調達に難航し、開設するには至らなかった。1902年(明治35年)に北海道庁立札幌高等女学校が開設されたため、札幌初の非キリスト教系女学校の開設には至らなかったが、4年後の1906年(明治39年)4月に、札幌初の仏教系女学校である北海女学校の開校に漕ぎつけた。

かねてより負債問題で紛糾していた先代が脳病となったため引退し、財政立て直しのために光演が35歳で跡を継いだが、鉱山事業などで失敗して自己破産を申請し、1925年に引退して長男に管長を譲った[3][4][5][6]

年表

本山は「本願寺」が正式名称だが、「西本願寺」との区別の便宜上、「東本願寺」と表記。

句仏事件

光演(句仏)が父親から法主を受け継いだ1908年当時、普段の出費過剰に加えて、焼失講堂の再建費や北海道開拓事業費、明治政府への賦課金などで東本願寺は巨額の負債を抱えていた。光演は再建のため海外投資などを試みたが全て失敗し、債権者の返済要求により所有資産の限定相続宣告に追い込まれた。監督官庁である文部省が指導に入り、岡田良平文相の忠告で光演は管長職を諭旨退職することになり、本願寺住職も辞し、息子の大谷光暢に24 世を継職した。これに反発して、句仏上人擁護運動も展開されたが、1925年に大谷家相続財産の破産宣告が下され、1929年には光演の僧籍も削除された。光演を支持して抗議運動を展開した近角常観らも僧籍を剥奪されたが、1935年に僧籍復帰は認められた[7]

栄典

関連項目

著書

  • 『句仏句集』読売新聞社、1959年。
  • 『俳諧歳時記 新年』共著、改造社、1948年。
  • 『我は我』書物展望社、1938年。
  • 『夢の跡』政経書院、1935年。
  • 『この大災に遇うて』中外出版、1923年。
  • 『法悦の一境』内田疎天編広文堂、1920年。
  • 安部自得編『句仏上人俳句頂戴鈔』、法藏館、1910年。
  • 『自然のままに』真宗大谷派宗務所出版部、1992年。

脚注

  1. ^ 正式には「本願寺」。一般には通称である「東本願寺」と呼称するので、「東本願寺第二十三代法主」と表記。
  2. ^ 『代表的人物及事業』時事通信社、1913年、「大谷光演師」の項
  3. ^ a b 東本願寺句仏上人 多難の法灯を継ぐ『新聞集成明治編年史. 第十三卷』林泉社 1936-1940
  4. ^ 『破産法研究』第9巻、有斐閣、1936、p353
  5. ^ 『大日本現代史: 下巻』博文館、1909、p1944
  6. ^ 東本願寺・大谷家系図でみる近現代史
  7. ^ 近角常観の郷土における宗教活動とネットワーク(下)三宅正隆、立命館国際研究 31-3,February 2019
  8. ^ 『官報』第8710号「叙任及辞令」1912年7月2日。
  9. ^ 工藤美代子 『われ巣鴨に出頭せず 近衛文麿と天皇中公文庫 ISBN 978-4122051782、107p。姻戚関係、と書かれているが、具体的にどのような関係であったかが記されていない。近衛の長男文隆が、西本願寺派宗主大谷光照の妹正子と結婚したこととの混同かとも思われるが、その件は同書138pに記されている。

参考文献

『学校創立者人名事典』(日外アソシエーツ編集・発行、2007年)

日本の爵位
先代
大谷光瑩
伯爵
大谷家真宗大谷派)第2代
1908年 - 1925年
次代
大谷光暢

本願寺寺基の移転と分立

東西分立前
本願寺の歴史

大谷廟堂 1272-1295(1321) → (大谷影堂)1295-1321大谷本願寺1321 - 1465 山科本願寺1483 - 1532石山本願寺(大坂本願寺)1532 - 1580鷺森本願寺1581 - 1583 ⇒ 貝塚本願寺1583 - 1585天満本願寺1585 - 1591本願寺(堀川六条)1591 - (1603) → (1603本願寺の東西分立

東西分立後
(本願寺〈西〉) → 1881 - 浄土真宗本願寺派
(本願寺〈東〉) → 1881 - 真宗大谷派
東本願寺分派後
(1881) - 真宗大谷派
1988 - 浄土真宗東本願寺派

東京本願寺1981 - 2001 → 浄土真宗東本願寺派本山東本願寺2001 -

浄土真宗大谷本願寺派
本願寺文化興隆財団

⇒ 本山本願寺(山科区上花山)1996 -

本願寺(京都市右京区)

⇒ (嵯峨)本願寺2005 -

東西分立後も、1987年に真宗大谷派が「宗教法人 本願寺」の解散の登記を行うまでは、共に「本願寺」が正式名称である。真宗大谷派は、1987年以降も「真宗本廟」の別称として「本願寺」を用いている『宗憲』第十三条
記号 - 「⇒」は寺基移転を表し、「→」は寺基移転を伴わない名称変更などを表す。

本願寺歴代

東西分立前

(宗祖) 親鸞 - (2) 如信 - 3 覚如 - 4 善如 - 5 綽如 - 6 巧如 - 7 存如 - 8 蓮如 - 9 実如 - 10 証如 - 11 顕如 - (12→隠退) 教如) - (1603年 本願寺の東西分立

東西分立後
西本願寺

西12 准如 - 西13 良如 - 西14 寂如 - 西15 住如 - 西16 湛如 - 西17 法如 - 西18 文如 - 西19 本如 - 西20 広如 - 西21 明如 - 西22 鏡如 - 西23 勝如 - *西24即如 - 西25大谷光淳(専如) -

東本願寺

東12 教如 - 東13 宣如 - 東14 如 - 東15 常如 - 東16 一如 - 東17 真如 - 東18 従如 - 東19 乗如 - 東20 達如 - 東21 嚴如 - 東22 現如 - 東23 彰如 - 東24 闡如東本願寺分派

東本願寺分派後
真宗本廟(東本願寺)
浄土真宗東本願寺派本山東本願寺

東本25 興如 - 東本26大谷光見(聞如) -

­本山本願寺(浄土真宗大谷本願寺派)[1]

東山25 大谷暢順(經如)[2] -

(嵯峨)本願寺
略称 - 「西」=本願寺派、「」=大谷派、「東本」=東本願寺派、「東山」=(東山上花山)本願寺、「嵯峨」=(嵯峨)本願寺
大谷句仏に関するカテゴリ:
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